О том, кого напоминают, в конце заметки, но сперва пару слов о том, на кого и как воздействуют эти, по малоизвестному выражению гениального поэта метафизического подполья, “червонотузовые мОлодцы”.
Живет себе рядовой обыватель, с наследственной апатией и набором привычных надежд и опасений, но тут его начинают будоражить в стиле “приехал в колхоз агитатор” с помощью цитат типа “мы русские какой восторг”, добавляя что-нибудь еще якобы из уст Александра Третьего и мыслителя Леонтьева, хотя ему и певец-однофамилец никогда особо не нравился.
И вот уже агитатор сам себя величает по имени отчеству, напевая “завтра принадлежит нам”, а затурканный подданный обещанной империи, шарахаясь от ценников и не подходя (чтобы не злить продавщиц) к деликатесным прилавкам, бормочет себе под нос то “цветущая сложность”, то “какой восторг”.
Примерно так же работали умные журналисты, сперва на уровне круга друзей, потом в рамках коллектива, постепенно расширяя аудиторию - увидят жертву и давай капать на мозги направлениями и стилями, типа кого вы слушаете, вот мы тебе сейчас присоветуем, подкуем и ты будешь грамотным как мы без хирургического вмешательства.
И, глядишь, умные журналисты могут себе позволить элегантный детокс, оптимистичный узи с консультацией на уровне лекции Пятигорского, а воспитанный ими эстет, вспоминая райское неведение, когда он мог слушать Саксон и Ван Хален, давится навязанной ему билибердой, потому что давиться босяцкой водкой ему уже запрещают врачи и семья.
И допотопное слово “билиберда” (вместо альтернативы) его вполне устраивает, потому что так говорили старики, которым никто не ебал мозги в плане музыки, а новомодные бандитские выражения типа “жиганского подгона” ему не нравятся, потому что потенциальной жертве неприятно изъясняться на жаргоне потенциального убийцы, грабителя или насильника, даже если обидели его деятели совсем иного рода.
Жизнь, большая часть которой в обоих случаях прошла мимо, последнее, что осталось у тех, чье достоинство и самостоятельный вкус отняли, отгрызли с двух концов добрые люди, отвечающие за хороший вкус и патриотическое воспитание.
Деньги, когда они есть, каждый норовит потратить одинаково, время, когда его почти нет, напоминает нам, что каждый растрачивал его по-разному.
*